Блаженные (2) (Мф.5:7-12)
Самой наболевшей
проблемой в церкви сегодня стал материализм, поиск благословений. Если причина
веры в Иисуса это обретение успеха, процветания и мирских благ, то такое
мышление явно не библейское. В своей книге «Евангелие под стражей Вавилона»
известный евангелист Джон Пайпер пишет: «Я терпеть не могу теологию процветания!
Евангелие богатства и здравия не является истинным. Да, оно называется
евангелием, но по своей сути это мусор» Он сильно критиковал теорию
процветания. Профессор Леонард Свит, христианин-футурист, один из-за самых
влиятельных христиан в США, как-то сказал: «Церковь сегодня серьезно заболела.
Эта болезнь называется - недостаток Иисуса. Сегодня церкви поклоняются успеху
нежели Иисусу.» Самая большая церковь Америки находится в Лэйквуде, под главой
Джоэла Остина. В этой церкви каждую неделю собирается больше 50000 людей, и их
богослужения транслируются в режиме онлайн в более, чем 100 странах.
Центральная идея этой церкви звучит так: « Веруя в Иисуса, вы будете жить
успешной, материально обеспеченной жизнью». То есть можно увидеть, насколько
популярной стала идея достижения мирских благ.
Есть то, что надо ясно осознавать. Удовольствие, богатство и слава не принесут нам счастья. Послушайте признание царя Соломона, который имел всё это. Он говорил: «Суета сует, суета сует, всё суета». Поэтому глупо смотреть на этот мир и искать в нём счастья.
Духовный рост церкви и ее членов зависит от взгляда на благословения. Если вы рассматриваете благословения, основываясь на неправильных стандартах, вы никогда не сдвинетесь с этого уровня в вашем духовном росте.
Зачастую благословения, о которых говорилось в Ветхом завете, это были мирские материальные блага. Но истинные благословения, о которых говорит Господь в Новом Завете, это внутренние, духовные, личные блага. В чём, согласно Библии, настоящее счастье? Сказано, что оно заключается в отношениях. Библия говорит, что именно в правильных отношениях с Богом есть счастье, в тесных отношениях любви. Библия также говорит, что ты счастлив, когда находишься в отношениях мира и любви с людьми. Притчи 17:1 "Лучше кусок сухого хлеба, и с ним мир, нежели дом, полный заколотого скота, с раздором. "
Другими словами, лучше и блаженней жить в гармонии с окружающими, хоть и в бедности и голоде, чем имея полный стол еды, конфликтовать и бороться с кем-то.
На сегодня нагорная проповедь это то, чему учит Иисус. В этой проповеди Он учит тому, как нам жить в качестве Божьих людей. Первая часть Его проповеди это слово с заповедями блаженства. В нём говорится о восьми качествах характера. Чем так важен характер? Тем что, когда меняется характер, тогда и вся жизнь меняется. Если изменится ваш характер, тогда вы сможете жить так, как сказано во второй части нагорной проповеди. И через заповеди блаженства Иисус открывает наивернейший способ найти счастье. В чём секрет счастья? Чем больше в нас образа или личности Христа, тем счастливее мы сами. Поэтому Иисус говорит о том, в чем найти настоящее счастье. И по этой причине Он начинает Свою нагорную проповедь с заповедей блаженства. Каждый, кто принимает Иисуса как Царя в своё сердце и старается быть похожим на Него, может испытывать то истинное счастье, которое испытывает Бог.
И вот та важная истина, которую нам надо знать. Заповеди блаженства это те характеристики, какими должен обладать каждый христианин. Такой характер отличается от того, что есть у людей этого мира. Это характер человека, рождённого свыше, и строится одним только Духом Святым. Это внутренний духовный характер. Это характер самого Иисуса, но в то же время Он говорит, что это характер всех Его последователей. И здесь не идёт речь о том характере, который мы наследуем при рождении. «Нищий духом» это не черта характера, с которой рождаются. Само собой есть люди скромные, кроткие, некоторые очень чувствительны, могут легко заплакать, есть люди мягкие, другие жёсткие. Однако здесь Господь говорит не о простых человеческих качествах.
Так что это значит? То, что человек, уверовавший в Иисуса, будет иметь эти качества. Через эти заповеди блаженства Господь учит: «кто следует за Мной, должен обладать теми же качествами, что есть во Мне». Таков Господень характер, который можно обрести лишь детям Божьим, рождённым свыше новой жизнью от Бога, они обретают характер Господа.
Хотите ли вы испытывать счастье, которое Иисус даёт вам? Если так, то давайте взглянем на некоторые характеристики, будем слушать и молиться, чтобы эти качества проявились во мне силою Святого Духа. Сейчас мы рассмотрим с пятого по восьмой состояний блаженного сердца, которые даёт нам Дух Святой.
В чём благо нищего духом? Оно заключается в том, чтобы видя себя перед Богом, осознавать свою ничтожность, греховность, и отчаянность. Это можно сделать только по благодати Святого Духа. Такой человек больше не полагается на себя, но только на Бога. Итак, нищий духом может быть дитём Божьим и обрести небеса.
Как плачущие могут быть блаженными? Плач или тоска здесь возникают из-за собственного греха или беззакония. Но более того, этот плач не предполагает просто страдание из-за наших грехов и проступков, но также это осознание грехов других и наше сострадание и тоска из-за чужих грехов. До этого мы осуждали брата за его грехи, но теперь, как сошёл на нас Дух Святой, мы как тот мытарь, плачем и каемся за наши грехи и даже за грехи брата. Такой человек примет от Господа утешение и прощение.
Кроткий человек блажен. Кроткий способен контролировать свои возможности, проявления, мысли и действия силою Святого Духа. Это человек, который кроток и смирен по отношению к другим людям.
А каков человек, алчущий и жаждущий правды? Это человек, осознавший свою недостаточность, признавший, что в нём самом нет ничего хорошего, и теперь хочет освободиться от собственных грехов. Мы тоже хотим обрести свободу от них и жаждем праведности, чтобы быть похожими на Иисуса. Такой человек довольствуется одним Господом. Это те четыре блага, о которых мы говорили в прошлый раз.
А теперь мы рассмотрим последующие блага, с пятого по восьмой.
“Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут."
Проявить милость значит «помочь человеку восстановиться, оживить того, кто был глубоко ранен из-за греха, или того, кто был наказан и потерял жизнь.» Милость это сердце самого Бога. Милостивый Бог проявил сострадание к человеку, погрязшему в грехах, и для этого Он послал Своего единородного Сына, который спас несчастных людей от их грехов. В этом милость. Но милость это не просто эмоциональное сочувствие. Это активное проявление любви, не просто внутреннее сопереживание человеку в беде, но оказание помощи в том, чтобы преодолеть эту трудность.
Милость это «проявление любви к человеку, оказавшемуся в сложной ситуации и пребывающему в несчастном состоянии».
В 10 главе от Луки Иисус рассказывает притчу о человеке, на которого напали разбойники по пути в Иерихон. В результате этого нападения человек чуть не умер. Священник видел этого человека, но прошёл мимо. Левит тоже прошёл мимо, не оказав помощи. Но в итоге человеку, пострадавшему от разбойников, помог самаритянин.
1. Он увидел этого человека и сжалился над ним.
2. Подошёл к нему
3. Перевязал рану, возлив масло и вино
4. Посадил его на своего осла, повёз в гостиницу и позаботился о нём
5. На следующий день дал хозяину гостиницы два динария и сказал: «Позаботься о нём. И если будут дополнительные расходы, я возмещу их тебе, когда вернусь.»
Самаритянин проявил милость. Милость это не просто сострадание или сочувствие. Это любовь в действии. То есть милость = сопереживающее сердце + действие.
А мы милосердны? Мы проявляем любовь в действии? Заботимся ли мы о нуждающихся, проявляем ли милосердие к страдающим от грехов, имеем ли к ним милость? Бог благословляет милостивых, и они будут помилованы.
Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
Чистота здесь выступает в значении “отсутствия лицемерия, без примеси” и также имеет значение не двуличного сердца. То есть один разум. Не раздвоенное сердце и есть чистое сердце.
Если мы служим Богу и миру одновременно, если хулим устами, которыми воздаём хвалу, и ногами, которыми идём на изучение Библии, потом направляемся в бар, можно ли назвать такое отношение чистым и святым? Чистое сердце полностью отдано Богу и любит Его. Если мужчина любит свою жену, но в то же время засматривается на милую соседку, чистое ли у него сердце? Чистый сердцем любит только свою жену не раздвоенным сердцем. Чистая сердцем церковь, невеста, любит лишь своего жениха, Иисуса Христа.
Кто Иисус для вас? Считаете ли вы Его своим женихом? Любите ли вы Его больше всех и больше всего в этом мире? Как часто вы думаете об Иисусе, когда вы одни?
Как мощно Бог использовал Давида? Это описано в Библии: он был царём, но его заботило лишь одно - быть в присутствии Божьем. Единственным желанием Давида было созерцать красоту Господню.
Послушайте, чего желает Давид. Псалом 26:4
(Пс.26:4) Одного просил я у Господа, того только ищу, чтобы пребывать мне в доме Господнем во все дни жизни моей, созерцать красоту Господню и посещать храм Его.
Такой человек узрит Бога. Мы не можем увидеть Бога физически. Видеть Бога значит чувствовать Его в глубине своего сердца. Любящий Иисуса одним, не раздвоенным сердцем, начинает чувствовать Божье присутствие, слышать Его голос, сердце самого Бога начинает передаваться такому человеку. Тогда Божья сила нисходит в нас, мы ощущаем свободу, мир и радость и переживаем Его присутствие внутри себя. Это значит идти с Богом. Человек с нечистым сердцем никогда не будет ощущать Бога в себе, даже если будет совершать кучу религиозных действ. Я надеюсь, вы сможете переживать это благое состояние, когда вы зрите Боге, очистив свои сердца и возлюбив Его чистой любовью.
“Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими”.
Кто такой “миротворец”? Это не тот, кто просто желает мира, любит мир и хранит мир в себе. Миротворец это тот, кто творит мир, это активное действие. Если есть разногласия, миротворец прекращает их и примиряет людей друг с другом. Миротворец это тот, кто сделает всё, что угодно, чтобы привнести мир и сохранить его. Тот, кто творит мир, назовётся Сыном Бога. Каждый, кто был прощён на кресте и стал Божьим дитём, обязан прощать всех, кто грешит против него. У Божьих детей есть сила прощать и примирять. Что нужно уметь, чтобы приносить мир? Я хотел бы поделиться одной вещью, которая поможет вам жить мирной жизнью.
Не говорите негативные вещи. И держитесь подальше от тех, кто так делает.
(Откр.12:9-10) "9 И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним. 10 И услышал я громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь."
Дьявол - клеветник. И он клевещет на детей Божьих. Но нам необходимо, как говорится в Ефесянам главе 6, надеть броню праведности. Сатана постоянно клевещет и навязывает нам чувство вины для того, чтобы отстранить нас от Бога и друг от друга. И только кровь Христа может нас оправдать. Только Его кровью прощаются наши грехи. Если мы видим грехи в брате, просто с сопереживанием молитесь за него. Не обсуждайте его грехи с другими людьми. Но если в вашем сердце есть осуждение на брата, молитесь, чтобы Бог дал вам сострадание к нему. Если мы осуждаем брата или сестру, мы никогда не сможем стать миротворцами.
(Мф.5:10) " Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное."
Праведность значит оправдание и освящение. Но что значит быть изгнанным за правду?
Это значит быть гонимым за Иисуса, кто является источником праведности. То есть когда мы живем как Иисус и стремимся быть благочестивыми как Он, мы подвергаемся гонению за то, что совершаем праведные дела во Христе. За что нас гонят в этом мире? За то, что мы следуем за Христом, наши взгляды, чувство морали, ценности кардинально отличаются от мирских. Вот поэтому и люди в этом мире гонят христиан, так как они отличаются от них. Господь даёт нам благое желание идти узким путём за Иисусом. Святой Дух даёт желание проповедовать об Иисусе. Бог даёт нам желание идти узким путём ради Евангелия и Царства Божьего. Но Господь говорит, что блаженны те, кого гонят за правду, за Иисуса. И Библия говорит, что таковых небеса. Вы хотите идти путём страданий за правду? Место на небе уже приготовлено для таких людей. Именно они и есть Божьи люди. Человек, нищий духом, войдёт в Царствие Небесное. Благословение нищего духом - это первое благословение из восьми рассмотренных. Такой человек войдёт в Его Царство. И последнее восьмое благословение гонимых за Иисуса также гарантирует нам вхождение в Царство Небесное.
И даже сейчас около 100 миллионов людей подвержены горению за свою веру. До сих пор мы можем слышать новости о мучениках и заключениях в тюрьмы. Однако в условиях гонений, изгнаний, жестокости, убийств христиан теми же мусульманскими, индуистскими экстремистами, гонений со стороны буддистов, коммунистов, даже находясь в среде племени с их местными религиями, христиане продолжают евангелизировать и делиться своими свидетельствами. Вы можете узнать все новости о гонениях христиан на сайте Open Door Mission Society (Миссия «Открытая Дверь»).
Чем больше мы похожи на Иисуса, тем блаженнее или счастливее мы становимся, как Он сам. Пожалуйста, обретите благословение небес, признав Иисуса Царём своего сердца. Те качества из заповедей блаженства это не простые человеческие черты. Это качества, которые мы обретаем, когда исполняемся Святым Духом, когда Он руководит нами. Исполняйтесь Святым Духом. Пребывайте всегда в Его присутствии. И вы сможете ощущать счастье, что было у Христа. Позвольте Иисусу быть царём вашей души. Тогда именно Он станет источником вашего счастья. Счастье не приходит извне. Оно исходит от Иисуса и в результате личных глубоких взаимоотношений с Ним. Я благословляю вас всех во имя Господне, чтобы вы испытывали блаженство, исходящее от Иисуса, и являющееся в том, что вы становитесь похожими на Него.